如果你對(duì)世界絕望，請(qǐng)你記住：做出決定的不是世界，而是你自己。這便是我讀過弗蘭克爾所著《活出生命的意義》的最大感觸。

生命的意義是什么？它并不是一個(gè)抽象的東西，生而為人，每個(gè)人來到這世上都有他獨(dú)特的意義，這是無可替代的。

作者弗蘭克爾在書的前半部分描述了自己在奧斯維辛集中營(yíng)的經(jīng)歷，后半部分則是將自己的經(jīng)歷和學(xué)術(shù)相結(jié)合而發(fā)展的存在分析法。其中，作者以上帝視角平靜的描述著自己在奧斯維辛集中營(yíng)度過的煉獄般的經(jīng)歷。他沒有通過賣慘，哀訴自己經(jīng)歷的不幸，反而像一個(gè)普通人一樣，有想要自殺的念頭，會(huì)為了輕松的活去討好囚頭，也盼望著解放的那日能與妻子團(tuán)聚……正是這樣的信念，支撐著他度過一個(gè)個(gè)在集中營(yíng)的至暗時(shí)刻。

正如尼采所言：“知道為什么而活的人，便能生存?！比嘶钪菫榱苏覍ど囊饬x，而非簡(jiǎn)單的貪圖享樂。仍記得書中有這樣的橋段：一位獄友在一天很興奮地告訴弗蘭克爾，他做了一個(gè)夢(mèng)，他夢(mèng)見自己在1945年3月30日這天解放。自此，他對(duì)活下去便充滿熱情……現(xiàn)實(shí)是，他死在了名為“解放”的那天。談起來真是諷刺，但不得不說，他在此期間找到了活下去的意義。因此，他歸納了可能找尋到生命意義的三個(gè)途徑：

工作，即去做有意義的事；體驗(yàn)?zāi)撤N事情或某個(gè)人，比如感受大自然的美好及文化的魅力；或是人際將往中某個(gè)人的獨(dú)特性；面對(duì)不可避免的苦難時(shí)采取的某種態(tài)度。苦難自身是毫無意義，但我們可通過自身對(duì)苦難的反應(yīng)，去為其賦予意義。

書中有這樣一段話：“我們這些在集中營(yíng)生活過的人，記得走過一間去屋子安慰別人，把自己最后一塊面包給了別人的人。雖然數(shù)量不多，但足以說明一點(diǎn)：寶貴的自由是不能從別人手中奪去的，人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己態(tài)度和行為方式的自由?！彪m然我們沒辦法控制生命的旅途中會(huì)發(fā)生什么，但我們可以控制自己在面對(duì)這些事情時(shí)的情緒與行動(dòng)。當(dāng)然，人生中能夠跟隨己心、無問西東的時(shí)候不太多，就算結(jié)果有時(shí)不盡人意，只要你有勇氣去承擔(dān)，找尋生命的意義也就真正觸手可及。

當(dāng)然，即便在看過了這本書之后，我也無法保證在以后的人生中不會(huì)有焦慮迷茫的時(shí)刻，但我相信自己會(huì)比以前更有辦法去應(yīng)對(duì)這些所謂的苦難。就像弗蘭克爾告訴我們的那樣，即使在看似毫無希望的境地，即使面臨無可改變的厄運(yùn)，我們依然可以找到生命之意義。