在讀完《瓦爾登湖》中《湖》一章后，我深刻地體會到了列夫?托爾登斯泰所提出的：理想的書籍是智慧的鑰匙。這本書讓我受益匪淺，開闊了我的眼界，增長了我的見識。

瓦爾登湖的作者梭羅，是美國19世的一位作家，他終身未婚，將一生全心全意獻給了自然，《瓦爾登湖》便是他記述自然之美、田園生活之樂的杰作之一。 這本書講述了他獨自一人走進森林， 在瓦爾登湖畔度過的兩年零兩個月的所見、所思、所感， 他以新穎獨特的視角展開敘述，語言清新、自然， 同時又不失典雅，詩意盎然，不時透露、穿插有一些幽默的諷刺，婉轉而奇特。

我記得麗津上野果芬芳馥郁的美質，我記得格架般曲折環(huán)湖的小道、我記得鷗鴟和狐貍的小夜曲，我記得純凈剔透、深幽如井的女泉。在羅梭的講述中，我不禁同他一起沉醉其中。梭羅在瓦爾登湖畔獨居的歲月里身上常常帶著一把小小的斧子，也正是因為有了這把小小的斧子使梭羅在探求“人類的生存到底要依賴多少物質"這個問題時，有了明確的答案——一把斧頭即可。梭羅靠著這把小小的斧子砍樹、搭房、破冰、打措， 可謂是物盡其用。而這把斧子也是他追尋人生真諦、體驗自然田園生活的同伴。

梭羅本就熱愛自然，但他當時所處19世紀的美國，人們都沉浸在追求物質財富， 享受物質生活的狂熱漩渦中，不擇手段而又竭盡全力，空氣被污染，森林被破壞，只有追求財富的心在涌動；在這種以金錢為目的的生活環(huán)境下，反而使羅梭像現(xiàn)代人一樣更向往田園生活。于是，羅核回到老家——瓦爾登湖畔，體驗自然厚樸的生活，追求生活本質——便有了探求"人類生活到底需要多少物質支持"一舉。

梭羅宗尚自然主義、極簡主義、超驗主義, 而在《瓦爾登湖》中, 他用自己的所見所聞所感生動詮釋了自然、極簡、超驗主義。細細品讀，從《瓦爾登湖》的字里行間可以體會到他樂于觀察自然、縱情自然萬物。例如：梭羅清晰明了的講述了他眼下瓦爾登湖四季景物變換，冬季徹骨沁涼的湖水、夏季湖水漲落間不同的岸堤， 以及最為繁盛的春秋季——瓦爾登湖畔歸來了重要的客人: 大雁、白腹燕、野鴨名類歸鳥齊聚，熱鬧無比。

梭羅用心體悟自然， 他筆下的文宇樸實簡明地向讀者講述了他在瓦爾登湖畔最真實的體會， 最真切的情感。梭羅的語言沒有繁復的點綴、沒有華麗的包裝，卻也能使讀者沉醉其中，猶如進入一方清新、潔凈的土地，這或許便是他與他的作品流傳于世的原因。

回歸自然，感受最原始的氣息，找尋最初的內(nèi)心便是《瓦爾登湖》帶給讀者的啟發(fā)。